فالنبي معصوم في تلقي الوحي وحفظه وابلاغه ، كما انّه معصوم في أفعاله مطلقاً بالأَدلة العقلية والنقلية . فمن اسند إليه الخطأ فهو مخطئ ، ومن اسند إليه السهو فهو أولى به . ونقل الروايات والاخبار ، بل الآيات القرآنية في ذلك ، يؤدي إلى الاسهاب ، وتنزيه الأَنبياء لعلم الهدى السيد المرتضى اغنانا عن ورود البحث عن هذه المسائل ) ( 1 ) .

--> ( 1 ) كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد / الشيخ حسن زاده آملي : 593 .